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八字找用神的经典方法集锦

10-02 16:41:02 446

在八字命理中,取用神的基本方法,不外乎扶抑、通关、调候,三原则为依据。用神是中和、平衡命局的关键,也是一个人富贵贫贱的标志。

八字找用神的经典方法集锦

其功能即“锄强扶弱”,使过旺之五行得以抑、泄、耗;使弱之五行得以生扶,进而使命局旺衰、强弱、寒暖趋于中和、平衡,不致太过和不及。接下来,就给大家介绍一下,八字找用神的经典方法集锦。

八字找用神的经典方法集锦

1、日干旺、比劫多,用克制的方法

首取官杀为用,如果没有官杀可以取财为用神,如果日干强旺,取食伤生财为用更好,但日干旺,如果有官杀无财不宜见食伤,日干旺、比劫多,可以财官并用或财官食并用。日干旺,若财官食同时出现时,要防止用神太过。

2、日干旺、印多,取财为用或食伤为用

凡日干旺,透印的命局,官杀为忌神,应取财为用神,既耗日主又能制印,若没有财取食伤泄日干,耗印星。

取财为用的命局,一般是印星比日主旺,如果日主比印旺,日主将财制住,用神则不能发挥作用,日主比印旺,应取食伤为用,若印星比日主旺,印则会克制用神(食伤)。

3、日干弱、印旺,专取财为用

在有财时,用食伤也可助威,比劫也为喜用。

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4、日干弱、官杀多,最佳的选择是取印通关

但必须是在日干有根,能受生的情况下选印为用,在没有印的情况下可取比劫抗杀,在没有比劫和印时,可取食伤制官杀为用。

5、日干弱、食伤多,取印为用神制食伤而生身

若无印只好取比劫为用,因比劫只能治标而不能治本,有的人遇到食伤多的命局,怕取印为用会构成枭神夺食,其实这种顾虑是不必要的,因为食多喜枭,如官多喜伤,财多喜劫一样。

6、日干弱、食伤多,也可以取官杀耗食伤为用

身弱,食伤多,取官杀为用,有人会担心对日主造成克泄交加,实际这种担心也是没有必要的,因为官杀被食伤所制,则不能克制日主,同时食伤制官杀时,力量被消耗,泄日主的力量就会减弱。

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7、调候用神与正格取用神的原则完全是一致的

原则是夏天用水,冬天用火。但也不是千篇一律的,日干生在夏季,如果命局水太多,同样可以取土、取火为用神,相反日干生在冬季,火多、火旺,同样也可以取水为用神。

所以,要以命局的喜忌为主,对于“克制、泄耗、生助”取用神的原则要全面深刻的理解,这六个字不仅是针对日主而言,同时也是针对十神而言的,克制、泄耗是对强旺而言,生助是对衰弱而言的。

一般强旺应以泄耗为主,以克制为辅。因为过旺的五行若用克制,其力量必须要超过被克之力量。而泄耗,无论力量大小都起作用,特别是泄。

比如,命局中官杀为忌,用泄官杀的印还是用食伤制官杀,一要看日主是否有根,在日主有根能受生的情况下,可取印化杀生身,在日干弱极不受生的情况下,应取食伤制官杀而护身为用。

但此种情况取食伤为用时,食伤的力量必须与官杀力量相当,才能达到两败俱伤,才能发挥用神的作用。否则会因触其旺性而致祸。

在日干弱的情况下,对其他强旺的十神,克制、泄耗一定要遵循有利于日主的原则。比如日主弱,食伤旺,则不能以泄耗食伤的财官为用神,而只能用制食伤的印为用神。

若日干有根能受生的话,则可用印,达到五行循环相生流转有情的效果,若日干弱极,则可达到印制食伤两败俱伤,而使命局五行达到相对平衡。

可见用神不是一成不变的,命局中的用神,是由命局五行相对平衡得来的,然后观察大运,如果行运之中用神不足,谓之用神不得力。

但如果用神太过,这个用神也就成了命局的病。为了补其不足而抑其太过,所以,凡进入大运的命局,都要按五柱五行来重新平衡,找出岁、运所喜,然后根据其用神,人为地进行方位、环境和行业的调整,以达到其趋吉避凶的目的。

八字用神到位的标志

一般的情况下,日干的旺衰不明显,则用神也就不明显。或者是有的命局选不出用神,或者什么都可以做为用神,加上行运“药”和“病”同时出现,这样的命局组合一般没有什么大的作为。

还有的命局用神不到位时,“病”太重,用神一到位时,“药”又太重,就象一个天平左边加一个法码右边就翘,右边加一个法码左边又轻了。

还有的人,一生都不走用神运,这样的人,一辈子在“生活底线上”挣扎,实属辛苦劳累之命。

一般的四柱用神得力,岁、运又配合得恰到好处,药到病除,五行流转有情,这样的命格,才称得上大富大贵之命。

所以,行用神运和不行用神运,差距天壤之别。不行用神运时,多灾多难,穷困潦倒,行用神运,用神到位时,则可荣华富贵。

1、用神到位的标志有四

(1)用神旺相,即用神得令、得地、通根、得生、得助。

(2)用神不受制,即用神能正常发挥作用,不受其它五行的克制或牵制。

(3)用神有源头,即用神之原神旺相。

(4)用神必须要有力量,才能做到旺时能制、能泄、能耗;弱时,能生、能助。

2、用神平衡与失衡

(1)相对平衡

原命局各个五行基本平衡,在岁运中各个五行的力量没有发生较大的变化。

原命局某一五行偏枯,若遇忌神之岁运,但忌神和用神不发生争斗。

原命局某一五行偏枯,岁运中虽有微弱用神出现但未触其忌神之旺性者。

2、减少失衡

原命局的各个五行的旺衰基本保持一致,或原命局某一五行过旺,以下简称忌神,某一五行过衰,以下简称用神,在岁运中若有用神出现并能与忌神抗衡称为减少失衡。

岁运的干支有把忌神合化为喜神,或岁运中有通关五行出现化敌为友,也称为减少失衡。

所谓的相对平衡与减少失衡,皆以四柱五行的平衡状态为相对的基点。只要岁运中不出现争斗,不加大失衡或能减少失衡者,均可按相对平衡来论。

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