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得月令就是好命吗

01-17 23:50:21 432

月令也叫“提纲”和“月建”,八字十神,得令者旺,失令者衰,日主得令者身旺,失令者身衰,故月令对八字是至关紧要的存在。

得月令就是好命吗

八字中四柱透干者为强,但月令本气更强于四干,实际就是形成了年月时三个天干和月令形成的“四强”局面,在这四强中月令为“司令”,处于绝对的支配地位。

得月令就是好命吗

1、四正之月

四正之月即子、午、卯、酉月,因其气专,决定日干气的旺衰程度最大,在应用中日元生四正月为印星,为财、官、伤其它地支,再见财、官、伤,则日干有弱的可能,此与比、劫的看法则不尽相同的,因日元生于四正之月为比、劫时,日支再见比、劫,但若比、劫不在日支,而在时支此时日元可论有旺的可能。

(1)日元生于四正之月为比、劫时

日支再见比、劫,日元以旺论。

(2)日元生于四正之月为比、劫时

时支再见比、劫,此时日元有旺的可能,此时必须看天干的引化才能决定。

(3)日元生于四正之月为财、官、伤

此时的天干虽然生不逢时,但并不一定弱,此时必须要看日支与时支才能确定。

(4)日元生于四正之月为印星

日支再临印星,此时的日元不能以旺论,应该是印旺身弱论。

2、四长生月

四长生月即寅、申、巳、亥月,因其气不专,决定日干气的旺衰程度较小。日干生长生之月为比、劫,其它地支再见,则有旺的可能。为财、官、伤,其它地支再见,则日干有弱的可能,但必须注意位置与天干的影响。

(1)日干生于四长生月为比、劫

日支再见比、劫,日干以旺论。

(2)日干生于四长生月为印

日支再见印,此时日干弱,以印旺论。

(3)日干生于四长生月为比、劫

其它地支不见比、劫,日元以弱论。

3、四墓之月

四墓月的旺衰是学习命理者最头痛的,由于四墓月的性质很难把握,必须根据不同的命局组合而定。这里需要说明的是土就是土,决不会变成另外一种五行。土是两种五行之间的平衡气,当命局阴阳干支都具有时,它是阴阳之间的平衡点。当命局的同类干支,如:木火、金水存在时,它们又是木火金水之间的平衡点。

(1)辰月谷雨前木气有余

谷雨后木气竭,火进气,少阳土值令。

(2)未月大暑前火有余气

大暑后火气竭,金进气,老阳土值令。

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(3)戌月霜降前金有余气

霜降后金气竭,水进气,少阴土值令。

(4)丑月大寒前水有余气

大寒后水气竭,木进气,老阴土值令。

八字月令秘诀

财官印食元秀物,好种好栽好耕耘;

枭伤杀劫应锻造,千锤百练始成金。

家里藏官便是福,无伤无克喜透出,

财来相济印来助,今生今世名利足。

家里藏刃更不强,喜有偏官做武郎,

但逢刑冲破害地,一片红云见血光。

生来七杀月中藏,命中手足定见伤,

父母爹娘不得力,死守家财少钱粮。

此命就该往外走,出门见贵有人帮,

加工修造你能干,发财立业走他乡。

生来偏印月中藏,男女都要把情伤,

性格有点神经质,多愁善感命中占,

聪明起来像猴子,糊涂起来似蟑螂,

求财望利易冲动,上当受骗也应当。

冤魂野鬼不离体,求神拜佛是家常。

用之食神怕谁伤,财能护卫禄能帮,

最怕枭杀同来并,非灾即病入牢房。

食神本是一艺人,得财得禄上青云,

枭旺杀强成赌客,朝朝暮暮败家荫。

食神有用福寿根,慢福慢贵是天生,

若逢正官无七杀,遇的财星如皇门。

用之偏印怕谁伤,儿来激怒杀来帮,

最喜偏财和杀比,三贤和睦富贵长。

偏印本是一苦根,克父伤母自立根,

劫多成骗伤多盗,有杀无财是小人。

偏印有用也不难,食伤互化有余钱,

杀若多时财不制,断指伤残体不完。

八字月令断事

1、月令财格

命里有食,是谓财逢食生;月令食神格,命里有财,是谓食神生财。两者也不是同一回事,一个是财格见食,一个是食格见财,其意是用月令食神来转生命中财星,但彼此之间的主次与逻辑顺序是不一样的。

2、偏印格中见食神是谓印格食神泄秀

食神格见偏印,是谓枭印夺食,是食神格破格大忌,宜见财星来制印救食,一个是偏印格见食泄秀是成格命,一个食格见偏印是枭神夺食,其彼此之间完全不是一回事。

3、七煞格见食神制煞同现印星

这时这类格局的本质关系是印星来制服食神保护七煞,而不可以理解为印来泄煞之气来转生日主,进而误认为是煞印相生。

4、正印格见七煞才是煞印相生

煞来生印,印是当令者,印来生日,辗转相生,方成煞印相生的好局。究其原因,同样是煞印同现,当中的情况是完全不同的。

5、七煞格中若出现羊刃

羊刃去合月令煞星而帮日主之身;若是月令是羊刃格,用七煞星则是日主用煞去制伏月令刃星而已。

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6、一个是煞格用刃

用刃的目的是去合煞助日主;一个是刃格用煞,用煞的目的是协助日主去制服月上羊刃。如此两格之间煞刃配合的不同,显然是不同格局论格方法,自然不可以混为一谈的。由于论命专注提纲,一个八字中所有其他命运之神要想对日主产生影响,先必要与此命里的“主事之神”去“通气商量”,否则难以与日主发生一切直接的作用。

7、月令是这个八字小天地中的主事之神

此一主事之神直接对日主“负责”。因此论日主吉凶,先要去看提纲月令这一主事之神,看了这一主事之神之后,随后才可以得出所有命运之神对日主的最终影响作用。

8、月令没有任何主事之神仅有与日主

“一母同胞”的比劫或禄刃,则必去看占据八字中的“老大”位置的其他主事干支,因其作为日主间接非月令位置的特殊“主事之神”,以此为用神,进行八字全局的讨论。

9、建禄月劫之格

不是在月令中寻找到直接的“主事之神”,但也是与其他格局一样,看了日主再看月令,再从月去找特殊“主事之用神”,如此思路,本质上与其他普通格局一样,是按基本相类的论格模式去研究八字格局的。

“月令”,月就是命主出生的月份,也就是月支;令就是“司令”,统管全局的意思,因此月令就是“生月司令”,在八字中,月令是格局和用神所在,也是四柱八字中对日主影响最大的干支(没有“之一”),故看八字先看月令是常规操作。

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