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建筑风水学十大原则

07-18 23:56:55 211

中国的风水学有着悠久的历史,而建筑风水学则是风水学中的一门研究建筑物“风水”的学科,建筑风水学讲究将住宅有效的结合自然环境又能很好的融入环境,达到天人合一的环境生存空间。

建筑风水学十大原则

中国的建筑风水学历史悠久,博大精深,建筑风水学的宗旨即是谨慎的考察、了解自然环境,利用和改造自然,创造良好的居住环境,结合天时地利与人和,从而达到天人合一的至善境界,今天我们就来为大家列举一下,建筑风水学十大原则。

建筑风水学十大原则

1、建筑风水学整体原则

在传统风水学中,风水理论思想把环境作为一个整体系统,整个系统围绕人为中心,包括天地万物,阴阳五行

在风水学中,环境中的万事万物之间的关系都是相互联系、相互依存、相互制约、相互对立、相互转化。而传统风水学就是要宏观地把握并协调各系统之间的关系,来优化整体结构,寻求最佳的组合。

风水学充分注意到环境的整体性,早在《黄帝宅经》中就有记载:“以形势为身体,以泉水为血脉,以土地为皮肤,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带,若如斯,是事严雅,乃为上吉。”

清代姚延銮在《阳宅集成》卷《丹经口诀》中也反复强调风水的整体功能性,主张“阳宅须择地形,背山面水称人心,山骨来龙昂秀发,水须围抱作环形,明堂宽大斯为福,水口收藏积万金。关煞二方无障碍,光明正在旺门庭。”

所谓的整体原则,也就是风水学的总原则,以整体原则处理人与环境的关系,是现代风水学的基本点。

2、建筑风水学观形察势原则

早在清代的《阳宅十书》中就有记载:“人之居处宜以大山河为主,其来脉气最大,关系人祸最为切要。”由此可见,风水学历来重视山形地势,善于把小环境放入大环境中进行考察。

中国的地理形势,每隔8度左右就有一条大的纬向构造。

《考工记》中记载“天下之势,两山之间必有川矣。大川之上必有途矣。”《禹贡》把中国山脉划为四列九山。

风水学则把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山入山西,起太原,渡海而止。中龙由岷山入关中,至泰山入海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。

每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙,勘测风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉的走向。

在风水学中,龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势位于外,形在于内。势如城郭墙垣,形似楼台门第。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟难,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

在龙脉集结处有朝案之山为佳。朝山案山是类似于朝拱伏案之形的山,就象臣僚簇拥君主。朝案之山可以挡风并且很有趣屈之情。

例如《朱子语类》中,对于北京的大环境的记载:“冀都山脉从云发来,前则黄河环绕,泰山耸左为龙,华山耸右为虎,高为前案,淮南诸山为第二案,江南五岭为第三案,故古今建都之地莫过于冀,所谓无风以散之,有水以界之。”这是以北京城市为中心,以全国山脉为朝案,来说明北京地理环境之优势。

在风水学中,讲究由大环境观察小环境,这样便可知道小环境受到的外界制约和影响,诸如气候、水源、地质、物产等。

风水学中讲究任何一块宅地表现出来的吉凶,都是由大环境所决定的,犹如中医切脉,从脉象之洪细弦虚、紧滑浮沉迟速,就可知道身体的一般状况,因为身体的一般状况都是由心血管的机能状态所决定的。

所以,只有形势完美,宅地才完美。不论是一栋楼房,还是一个工厂,甚至一座城市,都应当先考山川大环境。所谓的“大处着眼,小处着手,必先后顾之忧,而后富乃大”就是这个道理。

3、建筑风水学因地制宜原则

所谓的因地制宜,也就是根据环境的客观性,采取适宜于自然的方式。早在《周易·大壮卦》中就已经提出:“适形而止”的看法。

《史记·贷殖列传》中就有记载:“太公望封于营丘,地泻卤,人民寡,于是太公劝其女功,极技巧,通渔盐。”由此可见,先秦时的姜太公更是倡导因地制宜。

中国幅员辽阔,各地气候差异大,环境不同,建筑形式亦不同。西北干旱少雨,人们就采取穴居式窑洞居住。窑洞位多朝南,施工简易,不占土地,节省材料,防火防寒,冬暖夏凉,人可长寿,鸡多下蛋。

《旧唐书·南蛮传》中就有记载:“山有毒草,虱腹蛇,人并楼居,登梯而上,号为干阑。”也就是说的西南地区潮湿多雨,虫兽多,人们就采取干阑式竹楼居住。楼下空着或养畜,楼上住人。竹楼空气流通,凉爽防潮,大多修建在依山傍水之处。

此外,草原的牧民采用蒙古包为住宅,便于随水草而迁徒。贵州山区和大理人民用山石砌房,这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而具体创造的。

所以不论是在现实生活中,还是在风水学中,因地制宜都是是务实思想的体现,也是根据实际情况,采取切实有效的方法。只有因地制宜,才能使人与建筑适宜于自然,反朴归真,天人合一,这正是风水学的真谛所在。

4、建筑风水学依山傍水原则

依山傍水是人们都向往的生活,这也是风水学最基本的原则之一。所谓依山,山体是大地的骨架。所谓傍水,水域是万物生机之源泉。

依山的形势通常有两类。一类是“土包屋”,所谓的土包屋就是三面群山环绕,奥中有旷,南面敞开,房屋隐于万树丛中。

依山另一种形式是“屋包山”,即成片的房屋履盖着山坡,从山脚一直到山腰。长江中上游沿岸的码头小镇都是这样,背梳山坡,拾级而上,气宇轩昂。

5、建筑风水学地质好坏原则

在风水学中,对于地质的要求同样严苛,传统风水学认为地质决定人的体质,这在现实生活中也确实如此。在风水学中,主要是有四个方面。

第一、土壤中含有微量元素在光合作用下放射到空气中直接影响人的健康。明代王同轨在《耳谈》中就有记载:“衡之常宁来阳产锡,其地人语予云:凡锡产处不宜生殖,故人必贫而迁徒。”

比〈耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系,特别是由特定地质生长出的植物,对人体的体形、体质、生育都有影响。

第二、潮湿或臭烂的地质,会导致关节炎、风湿性心脏病、皮肤病等。潮湿腐败这地是细菌的天然培养基地,是产生各种疾病的根源,因此,不宜建宅。

第三、地球磁场的影响。地球是一个被磁场包围的星球,虽然我们平时感觉不到磁场的存在,但它时刻都在发生着作用。

强烈的磁场可以治病,也可以伤人,甚至引起头晕、嗜睡、或神经衰弱。早在《管子·地数》中就有记载:“上有磁石者,下有铜金。”战国时有了司南,宋代已普遍使用指南针,皆为科学运用地磁之举。

风水思想主张顺应地磁方位。杨筠松在《十二杖法》中就提出:“真冲中煞不堪扦,堂气归随在两(寸)边。依脉稍离二三尺,法中开杖最精元。”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁,才能得到吉穴。风水师常说巨石和尖角对门窗不吉,实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰。

第四、有害波影响。如果在住宅地面3米以下有地下河流,或者有双层交叉的河流,或者有坑洞,或者有复杂的地质结构,都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流,导致人头痛、旋晕、内分泌失调等症状。

建筑风水学十大原则

6、建筑风水学坐北朝南原则

从古至今,不论是在风水学中,还是在现实生活中,人们都知道住宅适宜坐北朝南,但是却不知道为什么,其实这个讲究还要从中国的地理位置说起。

中国地处于北半球,欧亚大陆的东部,大部分陆地位于北回归线以北,所以这就导致了中国的大部分地区一年四季的阳光都由南方射入,所以朝南的房屋便于采光,采光良好的住宅才适宜居住。

坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避风。中国的地势决定了其气候为季风型。冬天有西伯利亚的寒流,夏天有太平洋的凉风,一年四季风向变换不定。

早在甲骨卜辞中就有测风的记载。《史记·律书》中记载:“不周风居西北,十月也。广莫风居北方,十一月也。条风居东北正月也。明庶风居东方,二月也。”

风有阴风与阳风之别。清末何光廷在《地学指正》中记载:“平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东向南所受者温风、暖风、谓之阳风,则无妨。向西向北所受者凉风、寒风、谓之阴风,宜有近案遮拦,否则风吹骨寒,主家道败衰丁稀。”这就是说的要避免西北风。

风水学表示方位的方法有:

一是以五行的木为东、火为南、金为西、水为北、土为中。

二是以八卦的离为南、坎为北、震为东、兑为西。

三是以干支的甲乙为东、丙丁为南、庚辛为西、壬癸为北。以地支的子为北,午为南。

四是以东方为青龙,西方为白虎,南方为朱雀、北方为玄武。也被称作:“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。”

综上所述,建筑风水学中坐北朝南的原则是对自然现象的正确认识。住宅应顺应天道,得山川之灵气,受日月之光华,颐养身体,陶冶情操,地灵方能出人杰。

7、建筑风水学顺乘生气原则

风水理论认为,气是万物的本源。太极即气,一气积而生两仪,一生三而五行具,土得之气,水得之于气,人得之于气,气感而应,万物莫不得于气。

由于季节的变化,太阳出没的变化,使生气与方位发生变化。不同的月份,生气和死气的方向就不同。生气为吉、死气为凶。人应取其旺相,消纳控制。《管子·枢言》中就有记载:“有气则生,无气则死,生则以其气。”

《黄帝宅经》认为,正月的生气在子癸方,二月在丑艮方,三月在寅甲方,四月在卯乙方,五月在辰巽方,六月在乙丙方,七月在午丁方,八月在未坤方,九月在申庚方,十月在酉辛方,十一月在戌乾方,十二月在亥壬方。而风水罗盘则体现了生气方位观念。

如何辨别生气,早在明代蒋平阶就已经在《水龙经》中指出,识别生气的关键是望水。“气者,水之母,水者,气之止。气行财水随,而水止则气止,子母同情,水气相逐也。夫溢于地外而有迹者为水,行于地中而无形者为气。表里同用,此造化之妙用。故察地中之气趋东趋西,即其水或去或来而知之矣。行龙必水辅,气止必有水界。”这就是讲的水和气的关系。

明代的另一位风水大师廖希雍庆也在《葬经》中指出,应当通过山川草木辩识生气,“凡山紫气如盖,苍烟若浮,云蒸蔼蔼,四时弥留,皮无崩蚀,色泽油油,草木繁茂,流泉甘测,土香而腻,石润而明,如是者,气方钟而来休。云气不腾,色泽暗淡,崩摧破裂,石枯土燥,草木雕零,水泉干涸,如是者,非山冈之断绝于掘凿,则生气之行乎他方。”也就是说,生气就是万物的勃勃生机,就是生态表现出来的最佳状态。

在风水学中,提倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做乘生气。只有得到生气的滋润,植物才会欣欣向荣,人类才会健康长寿。宋代黄妙应在《博山篇》中也有记载:“气不和,山不植,不可扦;气未上,山走趋,浊可扦;气不爽,脉断续,不可扦;气不行,山垒石,不可扦。”扦就是点穴,确定地点。

在传统风水学中,认为房屋的大门为气口,如果有路有水曲而至,即为得气。如果把大门设在闲塞的一方、谓之不得气。

得气有利于空气流通,对人的身体有好处。宅内光朋透亮为吉,阴暗灰秃为凶。只有顺乘生气,才能称得上贵格。

8、建筑风水学坐水质分析原则

早在《管子·地贞》中就有记载:“土质决定水质,从水的颜色判断水的质量,水白而甘,水黄而嗅,水黑而苦。”

风水经曲《博山篇》中主张“寻龙认气,认气尝水。其色碧,其昧甘,其色香,主上贵。其色白,其昧清,其昧温,主中贵。其色淡、其昧辛、其气烈,主下贵。苦酸涩,若发馒,不足论。

《堪舆漫兴》中记载水的善恶:“清涟甘美味非常,此谓喜泉龙脉长。春不盈兮秋不涸,于此最好觅佳藏。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化学物质,有些可以致病,有些可以治病。风水学理论主张考察水的来龙去脉,辩析水质,掌握水的流量,优化水环境。

建筑风水学十大原则

9、建筑风水学坐适中居中原则

所谓的适中,就是恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低,尽可能优化,接近至善至美。《管氏地理指蒙》中就有记载:“欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不彰扬暴露,欲其静而不幽囚哑噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣。”

适中的风水原则早在先秦时就产生了。《论语》中提倡的中庸,就是无过不及,处事选择最佳方位,以便合乎正道。

《吕氏春秋·重已》指出:“室大则多阴,台高则多阳,多阴则蹶,多阳则接,此阴阳不适之患也。”阴阳平衡就是适中。

在传统风水学中,主张山脉、水流、朝向都要与穴地协调,房屋的大与小也要协调,房大人少不吉,房小人多不吉,房小门大不吉,房大门小不吉。清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出:“凡阳宅须地基方正,间架整齐,东盈西缩,定损丁财。”

适中的另一层意思是居中,举个简单的例子,中国历代的都城,从来都不是沿海地区,因为地点太偏。《太平御览》卷中就有记载:“王者命创始建国,立都必居中土,所以控天下之和,据阴阳之正,均统四方,以制万国者。”而洛阳之所以成为九朝故都,原因在于它位居天下之中。

10、建筑风水学改造风水原则

《周易》中有记载:“巳日乃罕,革而信之。文明以说,大亨以正,革而当,其侮乃亡。天地革而四时成汤武革命,顺乎天而应乎人。革之时义大矣。”革就是改造,也就是说,人们只有改造环境,才能创造优秀的生存条件。

历代以来,改造风水的实例有很多,例如四川都江堰就是改造风水的成功范例。岷江历来泛滥,淹没良田和民宅,一旦驯服了岷江,都江堰就造福于人类了。

建筑风水学口诀

1、方正不缺角

在家居风水学中,住宅讲究四平八稳,所以住宅方正不缺角为佳,房屋缺角即犯了住宅风水中的“缺角煞”,这样的房屋风水格局对运势有着很大的影响,

方方正正,不缺角的户型。这样的户型在风水学上不会有缺陷,所以这样的户型,可以使得主人财运滚滚。

2、青龙白虎平衡

俗话说“左青龙,右白虎”也就是住宅的左手方就是青龙方位,右手方就是白虎方位。这二个方位适宜平衡或者是青龙方稍旺。

因为在风水学中就有“不怕青龙万丈高,就怕白虎抬头望”这样的说法,也就是说如果青龙方空虚,白虎方突出,或者是白虎方处于电梯处,这样就是引动白虎之气,因白虎为煞气星,属于凶星,这样的话就于房子中所住的人不利了,宜生疾病或者是出现灾祸等。

3、住宅周边环境宜吉不宜凶

从风水的角度来说,周边的环境是至关的重要,周边要远离医院、寺庙等不利的建筑物,从风水的角度来说,阴气重的建筑物必定会影响到自身的房屋,导致阳气不足,造成阴阳的失调,会有伤身破财的说法

住宅周边环境还要考虑周边有没有如镰刀煞、低压煞、声煞、反光煞、味煞、割脚煞、白虎煞、飞刃煞、穿剑煞、梯冲煞等煞气存在。

4、藏风聚气

藏风聚水,而得水为上,藏风次之。风水的基本内容:气、龙脉、明堂是也。风水的基本要素:阴阳、五行、八卦、方位是也。不同的方位对不同的人,会有很不相同的影响,因为要和每个人自己的命理相结合,才会有所反应。因此有一句话是这样说的:人之生命不同,宅之宜忌各异。

5、房子背有靠

在风水学中,凡事讲究有靠山,如果住宅背后有山,或者是比住宅高的大楼,那么就形成背有靠。而且居住这栋楼的前面视野开阔,前景好,在这样房子里面居住,会有得到贵人的帮助,利于我们的财运。

6、明堂宜开阔

在住宅前面没有太多的遮挡物,不管是楼房作为遮挡物,还是大树树林等等,前面没有遮挡物,视野开阔,这样的房子阳光好。

而且这样的住宅气场风水的流通都不错,财运也不错,俗话说,家和万事兴,这样的房子对家庭的团结有利,

住宅窗户的前方,视线开阔,明亮,则利于财运,如果站在阳台上,看到的是周围的高楼,空间狭小,阴暗,那么则不利于运势。

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地点:重庆 时间:2019年12月25 ~ 29日 共:5天

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