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天干五合化气

09-02 23:52:20 53

在我们的八字学术中,以五行的生克关系为基础,衍生了许多的相互作用关系以及各种意象,天干五合化气就是其中十天干之间相互作用的关系。

天干五合化气

八字学术中所说的天干五合其实就是甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。这五种合化关系代表着五种意象,是我们易学八字爱好者都需要去深入研究的。

天干五合化气

1、天干五合化气的含义

阳为天,为男;阴为地,为女。《易》曰:“天地茵蕴,万物化醇;男女构精,万物化生。”阴阳二气合而相化,是万物发生的基础。故阴阳天干在相合的过程中一定会发生变化为它物的趋势,是为天干合化。

对于天干化气,古人有很多说法,都很牵强,我们认为《子平真诠》上的看法有可取之处:“万物发生于土,土为先,故甲己相合始化为土;土生金,故乙庚化金次之;金生水,故丙辛化水又次之;水生木,故丁壬化木又次之;木生火,故戊癸化火又次之。”

2、天干合化气的条件

古书上说要对比月令来确定是不是合而化气。实践中发现只要相合的两个天干的坐支是合化物的五行,也可成化。

(1)丁壬化木,必须是亥、卯、未、寅月才化,有丙字不化,为妒合。

(2)戊癸化火,必须是寅、午、戌、巳月才化,有己字不化,为妒合。

(3)甲已合化土,必须是辰、戌、丑、未、午月才化,干有戊字不化,为妒合。甲已合土是不是能化成土气,关键是月份,是不是占月份的天时,辰、戌、丑、未都是土月,午月不是土月,但它能生土,因此也得土气。干有戊字不化,为妒合。

(4)乙庚化金,必须是巳、酉、丑、申月才化,有甲字不化,为妒合。注意:根据实践,在巳月不能看成化气,因为火是金的克星,怎么能化气呢?这个观点与古籍上的不同。但酉、丑、申能化,因为酉本身为金么,丑为金库。

(5)丙辛化水,必须是申、子、辰、亥月才化,有丁字不化,为妒合。

天干五合化气

3、天干合化气数

天干合而化气,并不是将合化的两干完全化为他物,因合化双方衰旺程度和引化程度的不一样,合化为他物的趋势也不相同。思想意识上不能绝对化:即要么全化,要么不化。这是不正确的。合化的趋势很小,终有一点已化;合化的趋势很大,亦有一点未化。更多时候是一部份合他物,一部份保留原状。地支三合、六合之合化,亦作如是观。

4、天干五合化气趋势定律

(1)引化物越旺,合化的程度越强。

(2)本干越旺,保留原状的程度越强,因之被合化的程度越弱。

(3)本干越弱,保留原状的程度越弱,因之被合化的程度越强。

(4)本干衰旺程度随岁运发生变化,其合趋势也随之发生改变。

天干五合之吉凶

1、甲已合化土:中正之和 

甲已中央化土神,时逢辰巳脱尘埃。

局中岁月趋炎地,方显功名富贵人。

甲已干头生遇春,平生做事漫劳神。

百般机巧更成拙,孤苦伶仃走不停。

2、乙庚合化金:仁义之合

乙庚金局旺于西,时遇从魁是月奇。

辰戍丑未如相扶,此是名门将相儿。

乙庚最怕火炎扬,志气消磨主不良。

寅午重逢如下格,还缘奔走觅衣粮。

3、丙辛合化水:威严之合

丙辛化水生冬月,得金相助发前程。

土数重生贫又贱,飘飘身世若浮云。

丙辛合化喜逢甲,翰院英蜚气象新。

润下若居年月上,须知不是等闲人。

天干五合化气

4、丁壬合化木:仁寿之合

(心地多慈,长命多寿。女命水旺,为淫欲之合)

丁壬化木喜逢寅,盖世文章迈等倫。

曲直更归年月地,少年平步上青云。

丁壬化木忌金乡,苟禄飞蝇空自忙。

气喘伤残无足取,眼前骨肉亦参商。

5、戊癸合化火:无情之合

(相貌俊秀,薄情寡义,男多玩世不恭,女则嫁俊夫。)

戊癸南方火焰高,胜光时上显英豪。

局中无水伤年月,献赋龙门夺锦标。

天元戊癸支藏水,败坏门庭事诸多。

行运更逢生旺水,伤妻克子起风波。

天干五合的推导过程

天倾西北,地陷东南。西北为天门,在奎壁之间,取戌,东南为地户,在角轸之间,取辰。辰为辰为阴阳之始,五运之始,为何?有说戌为戊所寄,辰为己所寄,己为湿土,肥沃之土,孕养万物,是起点,故辰为始。

甲己之岁,到辰为戊辰,到巳为己巳,辰为角,巳为轸,是起点,戊己皆属土,故甲己合化土。

乙庚之岁,到辰为庚辰,到巳为辛巳,辰为角,巳为轸,是起点,庚辛皆属金,故乙庚合化金。

丙辛之岁,到辰为壬辰,到巳为癸巳,辰为角,巳为轸,是起点,壬癸皆属水,故丙辛合化水。

丁壬之岁,到辰为甲辰,到巳为乙巳,辰为角,巳为轸,是起点,甲乙皆属木,故丁壬合化木。

戊癸之岁,到辰为丙辰,到巳为丁巳,辰为角,巳为轸,是起点,丙丁皆属火,故戊癸合化火。

由上可知,天干合化,看似合化出了其他五行,实则源于正体五行。知道了这个推导过程,就会明白为何通书中常常有“六戊”的吉神,戊寄于戌,天门也。《素问》奇门都是以戊寄戌,己寄辰,其意之深可见一斑。

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